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lunes, 28 de noviembre de 2016

FIDEL: HISTORIA Y LEGADO, por Alberto López Girondo (para "Tiempo Argentino" del 26-11-16)



Alberto López Girondo
Informe: Manuel Alfieri


El mensaje de Raúl Castro fue breve y escueto. "Hoy 25 de noviembre de 2016, a las 22:29 horas de la noche, falleció el comandante en jefe de la Revolución Cubana, Fidel Castro." La noticia se expandió con los tiempos que marca la época y se hizo viral en las redes de todo el planeta. Había dejado de existir, a los 90 años, el último líder del siglo XX. No solo comandante de una Revolución que se mantiene en pie desde el 1º de enero de 1959 a pesar del empeño de sus enemigos por destruirla, sino un estratega y fino analista sin par.

Se lo tildó de mito, y él se burlaba de esa definición. "Si se me considera un mito, es mérito de los Estados Unidos", dijo alguna vez, en ese tono mordaz que solía utilizar para referirse a las críticas más feroces que recibió a lo largo de su extensa vida. Una vida de la que se despidió podría decirse que en paz, luego de arreglar sus asuntos terrenales con la minuciosidad de la que había hecho gala desde sus tiempos juveniles.

Lo demostró en el gesto de pedir que incineraran sus restos, pero también cuando tras ser operado de urgencia por divertículos dejó el gobierno en manos de su hermano y se retiró a un segundo plano. "Que no se preocupen los vecinitos del norte, que no pretendo ejercer mi cargo hasta los 100 años", fue su último mensaje como presidente, el 26 de julio de 2006, cinco días antes de entregar el poder. Pero su cabeza siguió trabajando al máximo y nunca dejó de publicar en el diario Granma sus sesudas columnas de análisis sobre la realidad mundial en las que desglosó sus temores y advertencias por el futuro de la Humanidad.

Muchos escribieron sobre su vida, pero él mismo en persona participó en dos grandes testimonios donde cuenta esa que solo él podría saber y que en cierto modo son un legado escrito. Una es Fidel Castro: Guerrillero del Tiempo, con la periodista cubana Katiuska Blanco. La otra, más difundida, cien horas de grabación con el español Ignacio Ramonet, que se publicó como Fidel Castro: Biografía a dos voces; corregida de puño y letra por el propio Castro.

A Ramonet le haría algunas confesiones que, en el contexto de las dirigencias de varios países, revelan quién era el hombre que en la noche habanera del viernes dejó de existir. "Yo era hijo de terrateniente, no era nieto de terrateniente. Si hubiera sido nieto de ricos habría nacido ya en un reparto aristocrático", le dijo al exdirector de Le Monde Diplomatique.

Y aclaró a continuación: "Todos los compañeros con los cuales yo juego, en Birán (en la provincia de Holguín), con los que voy para arriba, para abajo, por todas partes, son la gente más pobre''. Con ellos se acostumbró a compartir lo que había y lo que no. Deseos, sueños y esperanzas que lo hicieron abandonar la perspectiva de una vida de hombre rico para volcarse a la lucha por las reivindicaciones populares. A renunciar a esa herencia que sin dudas le resultó pesada por lo injusta.

Hay que decir que Fidel estudió en el Colegio de Belén, en la capital cubana, "la mejor escuela de los jesuitas de todo el país", según recordaba. Tras la Revolución, el edificio terminó convertido en el Instituto Técnico Militar. Como hermano mayor, se hizo cargo en aquella época de su hermano Raúl, ya que sus padres habían quedado en la finca de Holguín. Fue el otro tramo de la formación de un joven inquieto que quería saberlo todo y no tenía problemas en preguntar. Pero que también mostraba sus inquietudes sociales.

En 1950 se doctoró en Derecho en la Universidad de La Habana. Allí formó parte de la Federación Estudiantil Universitaria y participó en actividades revolucionarias como la sublevación contra la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo en Santo Domingo, en 1947. Un año más tarde, durante un congreso universitario internacional, fue testigo del levantamiento tras el asesinato en Bogotá del candidato liberal a la presidencia José Eliécer Gaitán, un hecho que marcaría la historia colombiana y la de la región.

El "Bogotazo" se produjo al mismo tiempo que los gobiernos latinoamericanos, bajo fuerte presión de Washington, aprobaron la creación de la Organización de Estados Americanos, entre el 9 y el 30 de abril de 1948. La OEA fue una institución llamada a defender los intereses estadounidenses y de la que, cosas de la vida, sería expulsada Cuba en 1962 como una medida punitiva por el avance y consolidación de la Revolución que Fidel, su hermano Raúl y el argentino Ernesto Guevara habían instaurado tres años antes.

Contra la dictadura de Batista

A partir de 1949, Fidel comenzó a militar en el Partido del Pueblo Cubano, y en 1952 denunció al dictador Fulgencio Batista, un oscuro militar que con mano férrea dominaba en la isla como un baluarte del anticomunismo.

"Si existen tribunales, Batista debe ser castigado, y si Batista no es castigado: ¿cómo podrá después este tribunal juzgar a un ciudadano cualquiera por sedición o rebeldía contra este régimen ilegal producto de la traición impune?", se preguntaba Fidel, en un aviso implícito de lo que sería su futuro político. Efectivamente, los tribunales rechazaron la demanda, por lo que Castro entendió que la lucha armada sería la única vía posible para derrocar la tiranía.

Así fue que con su inseparable hermano Raúl y un grupo de idealistas emprendió el asalto al Cuartel Moncada, que le valió una sentencia de 15 años de prisión –de los cuales se hicieron efectivos sólo 22 meses– y el exilio a México. El asalto al cuartel fue un fracaso militar, pero no político: aquel acto dio una gran popularidad a sus protagonistas, acrecentada durante el juicio que las autoridades cubanas emprendieron contra Fidel, en el que el revolucionario se defendió a sí mismo y aprovechó para pronunciar un extenso alegato político que culminó con una frase destinada a ser histórica: "Condenadme, no importa, la historia me absolverá".

Una vez en México comenzó a armar el equipo que emprendería la travesía para volver a la isla con el objetivo claro de tomar el poder. Allí conocería a un médico argentino al que bautizaron como el Che y que formaría parte de la cúpula revolucionaria que entraría en La Habana tras la huida de Batista.

Allí, en México, organizó la expedición en un barquito muy poco preparado para cruzar el Caribe, llamado Granma (por el diminutivo en inglés para abuela, grandmother), que había sido comprado en forma clandestina en Tamaulipas a una empresa estadounidense. Era tan improbable que pudieran llegar a puerto que Fidel dijo entonces lo que podría interpretarse como una promesa, finalmente cumplida: "Si salgo, llego; si llego, entro; si entro, triunfo". El regreso de 1956 y la conformación de la guerrilla en Sierra Maestra fue el inicio de un camino que finalizó con la toma del poder poco más de dos años más tarde.

La Revolución

El triunfo militar puso a Fidel al frente del gobierno cubano, en el que fue primer ministro y comandante en jefe de las Fuerzas Armadas. "Esta vez, por fortuna para Cuba, la revolución llegará de verdad al poder. No será como en 1895, que vinieron los americanos y se hicieron dueños de esto, que intervinieron a última hora y después ni siquiera dejaron entrar a Calixto García, que había peleado durante 30 años, no lo dejaron entrar en Santiago de Cuba. No será como en el '33, que cuando el pueblo empezó a creer que una revolución se estaba haciendo, vino el señor Batista, traicionó la revolución, se apoderó del poder e instauró una dictadura por once años. No será como en el '44, año en el que las multitudes se enardecieron creyendo que al fin el pueblo había llegado al poder y los que llegaron al poder fueron los ladrones. Ni ladrones, ni traidores, ni intervencionistas. Esta vez sí que es la revolución", dijo Fidel.

Sin preludios, desde ese día de 1959 empezó a hacer realidad los proyectos de cambio que habían suministrado una base social a la Revolución: el más importante de todos, la reforma agraria, que expropiaba las grandes haciendas –muchas de ellas extranjeras– para dar medios de vida a los campesinos pobres. Confiscó todas las propiedades de más de 420 hectáreas de extensión. De forma simbólica, el primer campo en ser expropiado fue el de la propia familia Castro.

La nacionalización de los bienes de compañías estadounidenses en Cuba generaron los primeros chisporroteos con el gobierno de Estados Unidos, que hasta entonces no alcanzaba a comprender cómo manejar a esos díscolos guerrilleros barbados que habían desplazado a su hombre en La Habana. La Revolución también juzgó en tribunales revolucionarios a militares y colaboradores de la dictadura. Las medidas –criticadas por la prensa internacional– fueron defendidas por más de un millón de personas en una monumental muestra de apoyo el 21 de enero de 1959.

El enfrentamiento con la Casa Blanca era inevitable. Y mientras en 1961 el gobierno de la isla llamaba a una revolución general contra el imperialismo en Latinoamérica, a través de la "Primera declaración de La Habana", el presidente Dwight Eisenhower rompía las relaciones diplomáticas con Cuba, decretaba un embargo comercial destinado a ahogar la economía nacional y así forzar la retirada de Castro, ya que la economía cubana dependía casi totalmente de sus exportaciones a Estados Unidos, fundamentalmente de azúcar.

Ese mismo año, el sucesor de Eisenhower, John Fitzgerald Kennedy, no aflojó la presión, sino que la agudizó con la organización de un desembarco de exiliados cubanos armados en la bahía de Playa Girón, que fue repelido por el ejército revolucionario con el propio Castro a la cabeza. La fallida invasión, según coinciden muchos historiadores, habría dado origen a una conspiración contra Kennedy de los grupos más exaltados de cubanos exiliados y con apoyo de la CIA y el FBI que en noviembre de 1963 acabó con la vida del presidente estadounidense en Dallas. Para los cubanos, Playa Girón es el símbolo de la resistencia contra el imperio que busca recuperar su joya más preciada, donde se enseñoreaban los capos de la mafia a media hora de avión de Nueva York, 90 millas náuticas de Miami.

Tras esa ofensiva, Fidel proclamó el carácter marxista-leninista de la Revolución Cubana y, a través de la "Segunda declaración de La Habana", y alineó a su gobierno con la política exterior de la Unión Soviética. Al mismo tiempo, eliminó a los funcionarios liberales con los que se había aliado al llegar al poder y unificó a los grupos políticos que apoyaban este proceso en un único Partido Unido de la Revolución Socialista. Cuba fue el primer Estado socialista de Latinoamérica y sobrevivió incluso a la URSS, aunque a un precio que demuestra la voluntad, tanto de Fidel como de quienes lo acompañaron en el gobierno y del pueblo cubano.

Guerra fría

Un nuevo choque de La Habana con la Casa Blanca se produjo en 1962, cuando la URSS instaló en suelo cubano rampas de lanzamiento de misiles con las que podían alcanzarse objetivos en territorio de Estados Unidos. Descubiertas por el espionaje norteamericano, Kennedy reaccionó con un bloqueo naval a Cuba y la exigencia de retirada de las instalaciones.

La llamada "crisis de los misiles" estuvo a punto de hacer estallar una guerra nuclear entre las dos superpotencias, que fue evitada a último momento con la retirada del armamento soviético, a cambio de que no hubiese nuevos intentos de invasión en la isla.

En aquella biografía a dos manos, Fidel le manifestó a Ramonet su disgusto por la forma en que los soviéticos llevaron adelante aquellas negociaciones y por el modo en que dejaron afuera a los cubanos de una solución definitiva que además podría haber llevado a que EEUU entregara Guantánamo a los cubanos, una vieja aspiración que persiste hoy día.

"El reproche que hacía Fidel a (el líder soviético Nikita) Jruschev es que inicia las negociaciones sin informarle –recordó ayer el periodista español– Aunque en la negociación se estableció que EE UU nunca más intervendría militarmente contra Cuba, a pesar de eso, reprocha a los soviéticos haber conducido esas negociaciones mintiendo. Y él decía: cuando en una negociación uno de los negociadores empieza mintiendo, pierde su integridad moral y ética y, por consiguiente, no puede ganar esa negociación. Y los soviéticos empezaron negando que hubiese misiles en Cuba cuando sí los había. Castro decía que tenían que haber asumido que había misiles y que si Cuba se integraba a esa mesa de negociaciones se podía haber obtenido la restitución de Guantánamo".

Los grandes logros revolucionarios

En 1965, el Partido de la Revolución pasó a llamarse Partido Comunista de Cuba. Fidel asumió como secretario general. Poco más de una década después, en 1976, también fue nombrado presidente del Consejo de Estado, cargo que mantendría hasta 2008.

De la mano de Fidel, Cuba obtuvo logros sociales impensados para cualquier país de la región. De hecho, se convirtió en un modelo para el resto de las naciones subdesarrolladas en materias como Educación, Sanidad y Deportes. La tasa de alfabetismo alcanza hoy al 100% de los cubanos y el 95% de los chicos termina la escuela primaria. Todos los habitantes cuentan con acceso gratuito a la salud pública.

También emprendió una política redistributiva que favoreció a millones de cubanos que, hasta la estadía de Batista en el poder, vivían en la más profunda miseria. Según la CEPAL, sólo el 5% de la población está por debajo del nivel mínimo de consumo de energía alimentaria. El 95% de los cubanos cuenta con agua potable, a diferencia de lo que ocurre en otros países latinoamericanos, incluso Argentina.

Además, Fidel mantuvo una política exterior muy activa, basada en la lucha contra el imperialismo, con un papel destacado en el Movimiento de Países No Alineados y en la intervención militar cubana en África, en apoyo a los gobiernos socialistas de Angola y Etiopía.

Uno de los golpes más duros que recibió Fidel en este período fue la muerte del Che Guevara, que había dejado Cuba primero para colaborar con los grupos insurgentes de Angola, y luego había partido hacia Bolivia con la intención de iniciar un proceso similar al que había fructificado en la toma del poder en La Habana. El 9 de octubre de 1967 se confirma que esta vez la noticia de que el Che había sido muerto en la selva boliviana era cierta. Cuando Fidel anuncia la noticia públicamente, recuerda la carta con que el Che se despide al dejar su patria de adopción. La frase final también queda en la historia. "Hasta la victoria siempre". Es la misma con que Raúl terminó su anuncio de ayer.

Lo que vino después también fue un duro golpe para la Revolución. Desde 1985 la situación en la URSS, el principal sostén de la economía cubana, se fue degradando, hasta que el 26 de diciembre de 1991 se anuncia oficialmente la disolución de la Unión Soviética, el experimento socialista más grande en la historia de la Humanidad, iniciado en octubre de 1917 y que había derrotado al nazismo en la Segunda Guerra Mundial.

Muchos países que habían integrado la órbita soviética se habían ido desgajando del núcleo central de la URSS en esos años y otros lo hicieron con posterioridad. A pesar del peso específico que tenía para Cuba aquella pertenencia, a nivel económico y de seguridad exterior, el gobierno de Castro no se volcó masivamente a las ideas neoliberales que se habían impuesto hasta en Rusia. Comenzó la etapa más dura de la Revolución por lo que implicó para la población. Fue el "Período Especial", un proceso de resistencia a las consecuencias de un bloqueo de la principal economía del mundo y el imperio más grande en la historia humana sin renunciar a principios fundamentales de la Revolución Cubana.

El descongelamiento de relaciones con Estados Unidos y la reapertura de relaciones con el gobierno de Barack Obama fue obra de Raúl Castro, aunque es obvio que Fidel no era ajeno a esta política. Falta cumplir con el levantamiento del bloqueo y la devolución de los territorios de Guantánamo, un reclamo no solo cubano.

Fidel sobrevivió a 632 intentos de asesinato pergeñados por sus enemigos, capitaneados por los servicios secretos estadounidenses, y a once presidentes de EE UU. Fidel ya no está y en unos días tampoco estará Obama. Lo que viene es otra historia bien diferente. En ella, la herencia que deja Fidel será imposible de soslayar. «

La tristeza de un hermano

Era la madrugada del sábado 26 cuando la televisión cubana interrumpió la programación de sus canales para entrar en cadena nacional. Con gesto grave, el conductor se dirigió a los “amables televidentes” para dar paso a la “alocución del general de Ejército Raúl Castro Ruz”.

De inmediato se vio al actual mandatario cubano, con su ropa militar y sentado en su despacho, quien sencillamente leyó: “Querido pueblo de Cuba, con profundo dolor comparezco para informar a nuestro pueblo, a los amigos de nuestra América y del mundo que el 25 de noviembre de 2016, a las 10 y 29 horas de la noche, falleció el comandante en Jefe de la Revolución Cubana, Fidel Castro Ruz. En cumplimiento de la voluntad expresa del compañero Fidel, sus restos serán cremados en las primeras horas de mañana, sábado 26. La comisión organizadora de los funerales brindará a nuestro pueblo una información detallada sobre la organización del homenaje póstumo que se le tributará al fundador de la Revolución Cubana. ¡Hasta la victoria siempre!”.

Nueve días de duelo

El Consejo de Estado de la República de Cuba decretó nueve días de Duelo Nacional, a partir de las 6 del 26 de noviembre hasta las 12 del 4 de diciembre, por la muerte de Fidel Castro.

"Durante la vigencia del Duelo Nacional cesarán las actividades y espectáculos públicos, ondeará la enseña nacional a media asta en los edificios públicos y establecimientos militares. La radio y la televisión mantendrán una programación informativa, patriótica e histórica", explicó el Consejo.

Las actividades de homenaje al líder cubano comenzarán el domingo.

El 4 de diciembre, la inhumación

Hasta el martes, los cubanos podrán rendir homenaje en el Memorial "José Martí", de La Habana, según informó la Comisión Organizadora para las honras fúnebres de Fidel Castro Ruz. El 30 se iniciará el traslado de sus cenizas por el itinerario que rememora La Caravana de la Libertad en enero de 1959, hasta Santiago de Cuba, concluyendo el 3, cuando se realizará un acto de masas en la Plaza "Antonio Maceo".

Finalmente, la ceremonia de inhumación se realizará el 4 de diciembre en el cementerio de "Santa Ifigenia" a las 7.

Publicado en:
http://tiempoar.com.ar/articulo/view/62655/fidel-historia-y-legado

sábado, 23 de mayo de 2015

#Ayotzinapa: Ocho meses de angustia y de vacío, por Manuel Alfieri (para "INFOnews" del 23-05-15)



Son 43 los estudiantes que permanecen desaparecidos. Son 30 mil los casos ocurridos en ocho años. La coincidencia con la cifra de la Argentina de la dictadura da escalofríos. Un dato: en México se produjeron bajo gobiernos constitucionales. Los testimonios.

Los familiares de los 43 estudiantes desaparecidos en México llegaron a la Argentina para hacer escuchar su voz. Invitados por distintas organizaciones sociales de las provincias de Córdoba y Buenos Aires, y de la ciudad de Rosario, se encuentran exponiendo un drama que nuestro país supo conocer de cerca: el de las desapariciones forzadas.

Ahora son ellos los que lo viven en carne propia, en México, donde en los últimos ocho años hubo más de 30 mil casos. Paradójicamente la misma cantidad de desaparecidos que se produjo en la dictadura del genocida Jorge Rafael Videla, pero en el caso mexicano, en tiempos de democracia y bajo los gobiernos constitucionales, los del ex presidente Felipe Calderón y su sucesor, el actual mandatario Enrique Peña Nieto.

En las distintas entrevistas que Tiempo Argentino mantuvo con tres familiares y un sobreviviente de la masacre de Iguala hay un nexo en común: la angustia. Angustia por no saber qué ocurrió. Por la indiferencia de los grandes medios de comunicación. Por las mentiras y las trabas que, tal como denuncian, impone el gobierno de Peña Nieto a la investigación. Por tratarlos como vándalos y criminales. Por la represión que sufren ellos mismo, en cada una de las marchas en las que caminan por las calles para pedir justicia, como en la Argentina tantas veces se registraron manifestaciones lideradas por las Madres, Abuelas y los demás organismos de DD HH.

En este suplemento especial a ocho meses de la desaparición de los estudiantes, Hilda Hernández Rivera y su esposo, Mario César González Contreras, hablan de ese chico "carismático y respetuoso" que es César Manuel. Hilda Legideño Vargas se emociona al recordar cuando su hijo, Jorge Antonio, volvía a su casa para regalarle chocolates y flores. Francisco Sánchez Nava, alumno de Ayotzinapa y uno de los sobrevivientes, asegura que quiere reencontrarse con sus compañeros para "volver a las clases y trabajar la tierra". Todos denuncian los nexos entre el poder político y judicial con la policía y los narcotraficantes. Pese a que el gobierno asegura que los jóvenes fueron asesinados, aún no hay pruebas certeras de ello. Por eso, sus familiares y amigos adoptaron un lema: "Vivos los llevaron, vivos los queremos".

“Pisaron nuestros derechos de padres”

Hilda Hernández Rivera, madre de César Manuel González Hernández. Cuando se le pregunta por aquella fatídica noche del 26 de septiembre de 2014, responde con una palabra: "tristeza". Asegura: "Todo estaba muy triste. Había una sensación de tristeza en todo el ambiente." Ya pasaron ocho mese y esa sensación de vacío, persiste. "Pasamos muchas injusticias, nos pisaron nuestros derechos como padres. Mentiras que psicológicamente nos hicieron mucho daño. El decir que tu hijo está decapitado y cuando lo van a identificar es mentira… Si uno no está acostumbrado a esas situaciones, eso es muy doloroso". Hilda recuerda César Manuel, como un chico "risueño y sociable". A la hora de señalar a un responsable de la tragedia, no duda: "El Estado, porque hay testigos de los alumnos que indican que fueron los policías quienes los amedrentaron, los encañonaron, los golpearon."

–¿Se sintieron respaldados en algún momento por el gobierno de Peña Nieto?
–Yo no sé mucho de política. Pero lo que vi es que definitivamente tenemos un presidente que no sabe dirigirnos como país. Le quedó muy grande la silla. Es incompetente. No tiene capacidad para poder sacar adelante esta situación. Y no sçolo la nuestra. Nunca tuvimos respuesta de él. Pensamos que íbamos a tener su apoyo, pero no. Lo que estamos viviendo es por culpa de este gobierno.

–¿Cómo hacen para no resignarse y continuar con la lucha?
–Hablando entre nosotros. No todos tenemos la misma fuerza. Unos caen y piensan que quizás sus hijos de verdad están muertos. Pero nos damos esa fuerza, nos reanimamos, porque sentimos que están vivos. Aunque estemos llorando, porque también hemos llorado, decimos que debemos seguir adelante. Nosotros pedimos justicia y presentación de vida de nuestros hijos porque no es justo que estos chicos estén retenidos por algo que no merecían. Quiero mucho a mi hijo y sé que él, donde este, sabe que lo estamos buscando y que nosotros no nos vamos a quedar callados ni parados.

"En estos meses aprendí más que en toda mi vida"

Mario César González Contreras es el padre de César Manuel González Hernández. "Si tuviese 20 años, hubiese estado en el mismo lugar que mi hijo", asegura sobre el trabajo de militancia que hacía su "niño", como lo llama. Tiene las ideas claras. No acepta apoyo de ningún partido político mexicano porque considera que están "utilizando" su lucha y "sólo quieren la foto". En su discurso se mezcla la rabia con la firmeza por mantenerse unidos, un consejo que le dio Estela de Carlotto en un encuentro, en México. "Y le hicimos caso", asegura. Mario reconoce que estos ocho meses fueron un "caminar doloroso". Recuerda cómo pasó de ser un hombre que "trabajaba, miraba el Chavo y otras pendejadas y se iba a dormir" para transformarse en quien piensa críticamente en la situación social de su país. "Todo esto es un caminar en búsqueda de una personita que amas, que es tu hijo.

Pero a la vez es un aprendizaje en una situación muy dolorosa: vas aprendiendo como está la situación en México, cómo funcionan los tres niveles de justicia, cómo es la complicidad de gobernantes con el narcotráfico, la hazaña tan vil y tan ruin de cómo masacran a la gente, de cómo tienen el valor de enterrarla (...) Es un aprendizaje muy doloroso. Se te viene a la mente el recuerdo de la carita de tu niño y te dan muchas cosas que pensar." También experimentó es la pérdida del miedo: "Mi dolor ya no me importa. Ya no me puede pasar nada peor que esto. Si ya estoy muerto en vida." Sin embargo, la convicción de que su hijo está vivo le da fuerzas para enfrentar todas las dificultades que experimenta: "Voy a luchar con todo por mi hijo y sus 42 hermanos." Explica que la sociedad mexicana "no está preocupada, sino indignada" por lo que pasó. Pero el apoyo a la lucha por la aparición con vida de los 43 jóvenes mermó gracias a "la represión del gobierno". Mario se emociona ante lo que ocurrió en Argentina a partir de su llegada. "Ya siento a este país como mi segunda casa. Nunca pensé que tuviésemos tanto apoyo en un país que ni siquiera conoce físicamente a sus alumnos y los tienen en su corazón."

"Que vuelvan nuestros compañeros"

Francisco Sánchez Nava, sobreviviente de la masacre de Iguala. Es tímido y se nota, a la legua, cuánto le cuesta recordar aquellas imágenes del 26 de septiembre. Es lógico: fue un testigo en primer plano del horror. Estaba allí, junto con sus "hermanos", cuando la policía de Iguala comenzó a disparar contra los micros en los que viajaban. Sobrevivió porque ningún disparo lo alcanzó. Suerte, azar, destino. Lo concreto es que está dispuesto a contarlo todo y a denunciar hasta el cansancio al Estado mexicano como primer responsable de los asesinatos y las desapariciones. "Responsabilizamos al Estado. Somos testigos. Vimos participar a fuerzas con uniforme. A policías federales, municipales. Queremos la presentación de nuestros compañeros. Todas las autoridades tienen que saber que no estamos jugando. Que ya estamos cansados de no saber nada de nuestros compañeros. Estamos con impotencia, decididos a hacer cosas más extremas si no nos presentan a nuestros 43 compañeros. Ya estamos hasta la madre de esto..."

–¿Cómo recordás aquel día?
–Es algo que no tiene nombre. Inhumano. Lo que nos hicieron los policías municipales. No tenían por qué dispararnos ni desaparecer forzadamente a 43 compañeros. Es cierto, somos de una escuela que levanta la voz por tantas injusticias, exigimos que se cumplan los derechos en Guerrero para todos los ciudadanos. Nos habían reprimido, nos habían golpeado. Pero nunca había llegado a estos extremos. Fue una masacre. Los policías tiraron a matar. Nos estábamos yendo a nuestra escuela. Pero los municipales dispararon directo hacia los compañeros, hacia los colectivos en los que estábamos.

–¿Ahí estaban tus mejores amigos?
–Sí. Mis amigos. La mayoría de mis compañeros eran de primer grado, no hacía mucho que habían entrado a la escuela. Compañeros que recién arrancaban. Que queremos volver a ver en sus clases, trabajando en sus tierras. Tuve la oportunidad de convivir con algunos de ellos. De hablar sobre muchas cosas. Los queremos de regreso. Los estamos esperando y sé que ellos están vivos. Estamos seguros. Los sentimos en el corazón. Sé que van a regresar y si llegan a escuchar estas palabras, que sepan que no vamos a parar hasta que los encontremos. Estamos dispuestos a dar nuestra propia vida si es necesario.

“A mi hijo lo considero vivo"

Hilda Legideño Vargas, madre de Jorge Antonio Tizapa Legideño. Hilda trabajaba haciendo manualidades, artesanías y accesorios de bijouterie. Pero todo cambió a partir del 26 de septiembre del año pasado, cuando se enteró que su hijo, Jorge Antonio, había sido desaparecido en un operativo planificado por el gobierno municipal de Iguala y realizado en conjunto por la policía local y el cártel Guerreros Unidos. "Tuve que abandonar todo. Fue un cambio total en nuestra vida. Hemos tenido que dejar nuestras casas, hijos, para enfocarnos al 100% en la búsqueda de nuestros hijos desaparecidos. Los primeros meses fueron un caos, de llorar todos los días, de estar deprimidos, de preguntarnos para qué vivimos", cuenta. Sin embargo, esos primeros momentos de inmovilidad se transformaron en una fuerza imparable para denunciar lo que ocurre en México. La esperanza de que su hijo todavía se encuentre con vida es lo que le da impulso para “seguir luchando."

–¿Qué conclusiones sacan de sus reuniones con el presidente Peña Nieto?
–En realidad, nosotros tuvimos que solicitarle un encuentro, porque él en ningún momento se dignó a decir: "Aquí estoy, voy a apoyarlos." Desgraciadamente no ha hecho nada. Al contrario, lo único que dice es que nuestros hijos están muertos. Pero nosotros desconfiamos totalmente del gobierno porque nos han mentido desde un principio.Desconocemos por qué se llevaron a nuestros hijos, pero que fue el gobierno no me quedan dudas. Fueron los policías. Estuvieron los militares presentes. Y hubo funcionarios públicos.

–Denunció que en muchos casos el gobierno ofreció dinero a los familiares.
–El gobierno mexicano está encubriendo todo porque no quiere que se sepa. Intentaron darle dinero a las organizaciones que nos apoyan. Ofrecieron cosas, autos, casas. Trataron de separar a los padres para que dejemos esta lucha. ¿Cómo tienen el descaro de ofrecer dinero por un ser humano? Nuestros hijos no tienen precio. Son únicos. Son parte de uno mismo. No son objetos que están en venta.

–¿Tiene esperanzas de reencontrarse con su hijo?
–A mi hijo lo considero vivo y mientras no haya ninguna versión científica que diga lo contrario, lo voy a seguir buscando. Lo extraño demasiado. El amor que le tengo es muy grande. Y sé que lo voy a encontrar. Es parte de mi vida, de mi ser.

Publicado en:
http://www.infonews.com/nota/201564/ocho-meses-de-angustia-y-de-vacio

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sábado, 6 de diciembre de 2014

¿México en crisis terminal?, por Manuel Alfieri (para "INFOnews" del 06-12-14)

 

Peña Nieto no pudo celebrar sus dos años en el poder porque la crisis le estalló en las manos. La desaparición de los estudiantes de Ayotzinapa desnudó una descomposición política a todo nivel. 

 

"Un antes y un después." Así, de manera sintética, el presidente mexicano Enrique Peña Nieto definió lo que significa para su país la desaparición de los 43 estudiantes de la escuela rural de Ayotzinapa. Efectivamente, el caso puso sobre la mesa la profunda crisis política y social que vive la nación desde hace años. Una crisis que se mantenía oculta por las expectativas que generó la asunción de Peña Nieto y por la firma del Pacto por México, acordado entre los principales partidos y que prometía cambiar la vida cotidiana de los ciudadanos.
Fue el propio presidente quien esta semana, en el momento de hacer un balance de sus dos años en el poder, se declaró "insatisfecho por lo alcanzado". Es lógico: en lo que va de mandato, tiene en sus espaldas una escalofriante cifra de 8334 desaparecidos, según información del Registro Nacional de Personas Extraviadas. La ONU, en tal sentido, sostuvo que la desaparición de los 43 estudiantes fue entera responsabilidad del Estado.
Las críticas contra el gobierno del PRI de organismos internacionales se sumaron a las de reconocidos líderes políticos e intelectuales que retomaron el viejo debate sobre el "Estado fallido". Es decir, aquel concepto que se usa habitualmente para hablar de naciones en las que los poderes públicos no pueden ocuparse de sus funciones básicas, como garantizar la seguridad.
El primero en lanzar la piedra fue el presidente uruguayo José "Pepe" Mujica, quien aseguró que México es "una especie de Estado fallido, los poderes públicos están perdidos totalmente de control, están carcomidos". Aunque poco después tuvo que disculparse para no generar un conflicto diplomático, otras voces se hicieron eco de sus palabras.
El reconocido escritor Juan Villoro dijo que México "es un Estado fallido por donde se lo vea, porque lo que se ha perdido es la soberanía". Su colega Elena Poniatowska opinó que "vivimos en un Estado fallido y todos los días amanecemos con una nueva vergüenza".
El concepto de "Estado fallido" es polémico. Diversos intelectuales advierten que muchas veces es usado por el imperialismo estadounidense para justificar su intromisión en países con problemas de violencia endémica o instituciones frágiles. Sin ir más lejos, el concepto fue utilizado en 1995 por la CIA, en el informe "State Failure Task Force Report", donde se identificaba a aquellas naciones que podrían considerarse "fallidas" y, por ende, una amenaza para la seguridad internacional.
Luego de los atentados del 11 de septiembre de 2001, el Consejo de Seguridad de Estados Unidos estableció una estrategia para la "cooperación" en esos países, que no estarían en condiciones de gobernarse por sí solos. Es lo que ocurre hoy, por ejemplo, con Siria, considerado por el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, como un "Estado fallido". Una buena excusa para el presidente estadounidense Barack Obama, quien insiste con invadirlo hace dos años.
Sin embargo, está claro que México es un Estado en el que los poderes públicos son frágiles. No hace falta recurrir a una voz opositora para confirmarlo: el propio Peña Nieto dijo esta semana que en "la tragedia de Iguala se combinaron condiciones inaceptables de debilidad institucional que no podemos ignorar". Y enumeró una larga lista de problemas: grupos narco que controlan el territorio de varios municipios; autoridades municipales que son parte de la propia estructura de la organización delictiva; y policías municipales que, en realidad, son criminales a las órdenes de los narcotraficantes.
La cruda radiografía de Peña Nieto llevó a una conclusión: "Tenemos que cumplir la función esencial de un Estado: lograr la seguridad de los ciudadanos y la plenitud del Estado de Derecho." Por eso, el presidente envió al Congreso un proyecto de reforma constitucional para "mejorar la seguridad y la justicia".
Su objetivo es crear 32 Policías Estatales Únicas (una por Departamento), que remplazarán a los 1800 cuerpos municipales, que en los últimos seis años recibieron U$S 2100 millones para hacer frente a la inseguridad, aunque son los que mayores vínculos poseen con el crimen organizado. También impulsará una Clave Única de Identidad (una suerte de DNI), ya que México, en pleno siglo XXI, "carece de un registro confiable de su población", dijo Peña Nieto.
En su discurso, señaló que la desigualdad social es otra de las cuestiones que debe ser atendida para frenar la violencia. Los números son preocupantes: según los últimos datos de la Cepal, se trata de la única nación de América Latina en la que durante el último año aumentó la pobreza y la indigencia, que afectan al 51% de la población.
A esas precarias condiciones estructurales se suma la crisis política abierta por la inestabilidad del Pacto por México, el acuerdo para garantizar estabilidad firmado el 2 de diciembre de 2012 por las tres principales fuerzas políticas: el PRI, el PAN y el PRD. El pacto empezó a resquebrajarse pronto. A casi un año de su firma, el PRD anunció su retiro por la decisión de Peña Nieto de abrir la petrolera nacional, Pemex, al capital privado. Por estos días, el líder del PAN, Juan Molinar Horcasitas, hizo un balance por los dos años del acuerdo y sentenció: "La verdad es que tenemos una economía estancada y la más profunda crisis de seguridad." Toda una síntesis del momento que vive México hoy.

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domingo, 24 de noviembre de 2013

EL COMANDANTE DEJÓ SU SEMILLA, por Manuel Alfieri (para "Tiempo Argentino" del 24-11-13)


Mundo Domingo 24 de Noviembre de 2013 | 08:14

 

Fue riquísimo el seminario organizado en el Centro Cultural de la Cooperación, del que participaron reconocidos intelectuales y pensadores.


  

 
 
En una hora de enormes desafíos para América Latina y, en particular, para Venezuela, rememorar y traer al presente el legado de Hugo Chávez aparece como una buena excusa para poner sobre la mesa los sueños y las ideas que aquel gigante político, fallecido hace tan sólo nueve meses, dejó para la posteridad. Con ese objetivo, el Centro Cultural de la Cooperación (CCC) Floreal Gorini organizó una serie de jornadas internacionales sobre "El legado político e ideológico de Hugo Chávez Frías", de las que participaron reconocidos intelectuales y pensadores. 
 
Las conferencias realizadas en el CCC significan apenas el puntapié inicial de un proyecto mucho más vasto, cuyo objetivo final es desarrollar una larga lista de actividades durante los próximos tres años con la idea de estimular el estudio del pensamiento y la obra del líder bolivariano. Se lo hará en consonancia con las iniciativas que impulsará el Centro de Altos Estudios y Pensamiento Hugo Chávez, recientemente creado en Venezuela y que se encuentra bajo la dirección del hermano del comandante, Adán Chávez Frías, quien estuvo en Buenos Aires y realizó la apertura al seminario realizado en el Floreal Gorini.
 
LAS DIFERENTES VISIONES. De las jornadas también participó el abogado, escritor y dramaturgo venezolano Luis Britto García, quien se ocupó principalmente de analizar las raíces de las ideas de Hugo Chávez. "El pensamiento de Chávez no viene de la nada. Todo movimiento revolucionario se basa en un pensamiento, pero todo pensamiento se basa en la realidad y en antecedentes", sostuvo Britto García, quien identificó al libertador Simón Bolívar, a Simón Rodríguez y a Ezequiel Zamora como las "raíces históricas" del pensamiento chavista, conjugado también con las luchas populares del siglo XX.
 
 "En especial, con la protesta popular de 1989 que terminó en una masacre y que se dirigió contra la aplicación de un paquete económico en Venezuela impuesto por el FMI. De allí también surgió esa Venezuela revolucionaria", explicó el intelectual en una de las primeras charlas de las jornadas.
 
A esas influencias, el politólogo y sociólogo Atilio Borón agregó la importancia que tuvo en las ideas de Chávez el pensamiento de Francisco de Miranda, al que calificó como "un personaje extraordinario y uno de los autores del Acta de Independencia de 1811". Para Borón, el análisis del legado chavista es imprescindible en una coyuntura preocupante. 
 
"Para nosotros, Chávez es un personaje absolutamente imprescindible, un hombre incansable, que luchaba todos los días, que reinstaló el horizonte socialista. El proceso de integración en América Latina y Unasur ha perdido su principal motor. Esto no quiere decir que se caiga, pero tenemos que remplazarlo. Remplazar a Chávez no es algo que pueda hacer una persona, sino que tiene que hacerlo un colectivo, un grupo de presidentes, un equipo que sea capaz de insuflar al proceso de integración la importancia y la velocidad que tiene que tener", aseguró quien también se desempeña como profesor de la UBA e investigador del CONICET.
 
Borón pintó un cuadro de la personalidad de Hugo  Chávez a través de una anécdota que lo retrata como un personaje "nada acartonado". El intelectual argentino  recondó: "Chávez es un militar al que yo no recibí cuando vino en el '94, porque yo no recibía carapintadas, y eso demuestra mi ignorancia. Lo puedo decir ahora porque se lo dije a él y él, con su sentido del humor, se acercó hacia mí, se abalanzó, me abrazó y me dijo: 'Yo hubiese hecho lo mismo, jamás hubiese recibido a un gorila de esos'."
 
Atilio Borón posteriormente  también contó la voracidad del fallecido presidente bolivariano en lo que respecta a la lectura. "Libro que llegaba a sus manos, libro que leía. Lo hacía armado de diversas herramientas de escritura: un plumón grueso, un lápiz más fino, diferentes colores. ¿Cuántos políticos y estadistas, sacando a Fidel, hacen eso? Estamos en presencia de un intelectual de fuste, con una memoria sobrehumana."
 
Otra de las participantes en las jornadas de la CCC fue la periodista y escritora Stella Calloni, para quien Chávez fue "un hombre que vino a romper esquemas". "Uno de los mayores legados de Chávez es el pensamiento contrahegemónico, contra el consenso de Washington. Pero mucho más importante que eso, fue que vino a romper esquemas. Chávez habla como el venezolano, habla como su pueblo. Chávez no hacía un discurso para los eurocentristas, sino un discurso con pasión, con fuerza, con los elementos de su identidad. Va rescatando los modales de un pueblo subsumido. Este es un hecho revolucionario", afirmó Calloni, quien a su vez recordó al líder americano fallecido a principios de este año como a un hombre que "vivió para cumplir un sueño, no vivió por vivir. Vivió para cumplir un sueño que es el de todos nosotros".
 
En ese sentido, el subdirector del Centro Cultural de la Cooperación, Horacio López, vinculó el legado de Chávez con "el reverdecer de aquellas viejas banderas que lograron la independencia, pero que se frustraron en cuanto el objetivo de la igualdad". 
 
"En los albores del siglo XXI, el surgimiento de un líder como Hugo Chávez fue un signo de esperanza para las masas sufridas venezolanas y para toda nuestra América. Aquellas viejas banderas volvieron a resurgir. Que hoy Chávez se haya convertido en un mito junto al Che Guevara, es también una señal fuerte. Para que no bajemos los brazos, para que redoblemos nuestras esperanzas por aquella libertad e igualdad no logradas por las que venimos bregando hace más de 200 años", detalló Horacio López en un fragmento de su exposición.
 
Para el mexicano Fernando Buen Abad Domínguez, filósofo y comunicador social, el legado de Chávez es tan trascendente que el líder bolivariano "aún sigue vivito y coleando". 
 
"Este hombre se puso a hombros una tarea continental y mundial. Recorrió el mundo. Abrió un camino que no nos habíamos imaginado. No tenía frenos para su potencial, aunque se los pusiesen otros", consideró Abad Domínguez, quien, al igual que Atilio Borón, escogió una muy significativa anécdota en su intención de retratar al fallecido presidente venezolano. "Recuerdo que un día en Maracaibo estábamos reunidos con intelectuales y artistas, en una jornada que concidió con una cumbre de Petrocaribe. Al terminar la reunión, nos saludamos con el presidente y él me dijo: '¿Qué te parece si mañana, cuando estemos reunidos, te paso el micrófono y hablas de filosofía?' Yo le dije: 'Presidente, piénselo otro segundo, porque están discutiendo cuestiones de Petrocaribe, cuestiones técnicas.' Y entonces él respondió: 'Por eso mismo, todos estos son técnicos: lo que hay que hacer es discutir ideas. De qué nos sirve tener todas las riquezas y toda la técnica, si no tenemos ideas.' Chávez era un admirador de las ideas y de los pensadores, pero también era un crítico que siempre se preguntaba cómo llevar la práctica todo eso."
 
También, desde Ecuador, el responsable del Centro de Defensa Estratégica de Unasur, Pablo Celi, opinó sobre el legado de Chávez. Y en tal sentido aseguró que el líder venezolano es "el nombre de un período de la historia contemporánea" y destacó el "período de transformaciones sociales, políticas y económicas que cobró impacto a nivel regional y ha tenido impacto en el sistema mundial" durante su mandato. Para Celi, gracias a Chávez, esas transformaciones "estuvieron siempre vinculadas con una visión de la integración, con una concepción de la región como espacio estratégico de identidad e historia común".
 
Por otro lado, el funcionario de Unasur destacó la importancia que tuvo Hugo Chávez Frías en la demostración de que el socialismo democrático puede avanzar en reformas estructurales dentro de los límites de la democracia representativa. "Levantar la posibilidad de la construcción de un proyecto social recuperando la vitalidad social de la democracia electiva es un tema no menor en la trascendencia de Chávez en la región. Que los gobiernos elegidos democráticamente puedan llevar adelante reformas estructurales, solamente se hace posible cuando se crean canales políticos e institucionales para que la expresión del pueblo pueda tener consecuencias en la construcción del Estado", explicó Celi.
 
El venezolano responsable de un área clave de la Unasur, finalmente recordó que "Chávez siempre dejó en manos de la decisión popular el rumbo y el alcance de las transformaciones, que él asumió como un ejecutor con voluntad política y entrega social. Él entendió que a las élites y a las oligarquías se las enfrenta ampliando la participación popular, ampliando el campo de decisión."
 
El discurso
 
Un fragmento del discurso de Hugo Chávez Frías en su visita al Centro Cultural de la Cooperación, en el año 2007: "Vuelven las ideas, uno de los grandes desafíos de hoy, retomar, buscar lo que se fue pero que vuelve. Debemos tener capacidad para salir del laberinto, de los laberintos. Para vencer las oscuridades, para iluminar con antorchas, con lo que podamos iluminar. Para rehacer los rumbos, inscribir los rumbos de nuevo. ¡Y retomar la navegación hacia la utopía! Porque si para algo sirve la utopía, es para eso, para llamarnos. ¡Por aquí es! Y en el camino habrá que hacerla concreta, habrá que irla haciendo concreta. Pero es así, la utopía es un rumbo largo. No se puede vivir sin utopía. Ahora, ¡hagamos realidad esas utopías! Eso que muchas veces llamamos sueños, pero que son aspiraciones más profundas del ser humano desde hace siglos. Creo que estamos viviendo un tiempo de renacimiento de ideas, veámoslas, despertemos con todos los sentidos al mundo de hoy."

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domingo, 18 de noviembre de 2012

"Muchos medios faltaron a la verdad y a nosotros nos faltaron el respeto", por Manuel Alfieri (para “Tiempo Argentino” del 18-11-12)



Tiempo Argentino reunió a los periodistas agredidos para saber su impresión acerca de la convocatoria del 8N


Néstor Dib de C5N, Antonio Marioni, Iair Roiz y Pablo Kuperszmit de Duro de Domar, Alejandro Isturiz de Telefe Noticias y Gerardo Mazocchi de Radio Nacional, entre otros, golpeados e insultados durante el cacerolazo, cuentan cómo sucedió. 
 


El 8N dejó mucha tela para cortar. Los debates mediáticos en torno a los reclamos que se escucharon en esa masiva movilización fueron profusos. Pero, por el contrario, fue escasa –o nula– la cobertura que los medios hegemónicos le dedicaron a los ataques, físicos y verbales, que sufrieron muchos de los periodistas, camarógrafos y productores que estaban en los alrededores del Obeslico.
Las caras más visibles de los diarios Clarín y La Nación calificaron a la movilización como "pacífica" y relativizaron los hechos de violencia. Eduardo Van der Kooy consideró la marcha como una "monumental movilización". Mariano Grondona sostuvo que "una parte probablemente mayoritaria de la sociedad se manifestó espontáneamente por la democracia republicana". Joaquín Morales Solá observó "un masivo respaldo a la libertad de expresion y a todas las libertades". Y Pablo Sirvén escribió: "Este periodista recorrió a pie unas 30 cuadras sin advertir el más minimo incidente, ni consignas, ni pancartas inapropiadas, en un clima social distendido y de respeto de los manifestantes".
Ninguno de ellos se hizo eco de los virulentos ataques que sufrieron algunos de sus colegas. Por esa razón, Tiempo Argentino reunió a algunos de los trabajadores de prensa agredidos, con el objetivo de conocer sus impresiones respecto del 8N y la hostilidad que se desató contra ellos.
Debido a su brutalidad, la única agresión que no pudo ser ocultada por los grandes medios es la que sufrió Néstor Dib, cronista del canal de noticias C5N. El golpe en la cara que recibió por parte de Nicolás Ayuso, un joven que trabajaba en la empresa Sancor Seguros, fue transmitido, casi, en cadena nacional.
Para Dib, "hasta ese momento la marcha era normal y la gente se manifestaba pacíficamente". Pero advirtió que en sus años de experiencia como movilero "nunca me pasó algo con esta violencia, jamás. Puteadas me he comido, como todos, pero nunca me pegaron. En la marcha había mucha gente que no quería que la movilización fuese pacifica. Yo no pienso que sean infiltrados, como dicen algunos. Eso no existió. Los violentos eran personas que pensaban de la misma forma que el resto de la manifestación".
El cronista de C5N fue agredido cerca del Obelisco, aproximadamente a las diez y media de la noche, cuando comenzaba la desconcentración de los caceroleros. En ese mismo momento, pero en la Plaza de Mayo, fue atacado brutalmente el equipo periodístico del programa Duro de Domar, integrado por el productor Pablo Kuperszmit, el notero Antonio Marioni y el camarógrafo Iair Roiz, quien recibió una dosis de gas pimienta en los ojos y cuatro golpes por parte de un manifestante.
"Se trata de una persona que ya nos había agredido el año pasado y que pertenece a alguna agrupación neonazi. En ese momento estábamos en Plaza San Martín, cuando (Cecilia) Pando y compañía hicieron un acto para recordar a las víctimas de la guerrilla", recordó Kuperszmit, quien el pasado 8 de noviembre sufrió empujones, golpes en la nunca y patadas en las piernas mientras trabajaba. "La gente no intentaba calmar los ánimos. Por el contrario, se exacerbaron cada vez más, a tal punto que en un momento tuvimos que salir corriendo, porque cuando tratamos de alejarnos nos tiraron botellas y otros objetos", agregó el productor de Canal 9.
En ese momento, el equipo de Telefé Noticias se solidarizó con sus colegas y decidió entrevistar al camarógrafo Roiz. Pero la nota quedó trunca cuando un cacerolero le pegó una patada al micrófono que sostenía Alejandro Isturiz, movilero del canal. "Fueron cinco o seis personas las que agredieron. Lo que yo sentí el otro día fue que había un grupo minúsculo, reducido, que fue a hacer bardo", relató Isturiz. Luego de esa situación, el equipo de exteriores del canal fue amenazado por manifestantes que portaban un arma blanca, según informó el propio noticiero.
Isturiz no identificó a quienes lo atacaron, pero sí pudo ver cómo agredían a un camarógrafo de Canal 13. "En ese caso no hubo una agresión física, pero sí verbal, que terminó a los gritos", contó el movilero. Sin embargo, desde el canal que pertenece al Grupo Clarín no informaron nada al respecto.
Gerardo Mazocchi, cronista de Radio Nacional, también vivió momentos de tensión mientras realizaba su trabajo en las inmediaciones del Obelisco. El primero de ellos fue a las nueve de la noche. "Yo estaba  detallando las consignas de la movilización. En ese instante, recibo un empujón de atrás y me gritan: '¡pará de mentir!' Yo seguí al aire y entre el tumulto no pude identificar a nadie".
Luego, a las diez y cuarto, Mazocchi volvió a recibir otra agresión cuando se acercó hasta el móvil del programa 678, que también estaba cubriendo la movilización. "El clima era tenso. Había mucho griterío. Cuando se apagó el móvil, ahí empezaron empujones, insultos. Yo me acerqué un poco para dar una mano, y el ambiente se puso feo. En el revoleo, me pegaron un pancartazo, o algo así. Tengo todo el cuello marcado, hinchado. En el momento ni me di cuenta, porque era mucha la tensión y la adrenalina", relató el cronista, quien por primera vez en su carrera periodística sufrió agresiones por parte de quienes se estaban manifestando. "Hace años que trabajo en la calle. Me tocó cubrir el 19 y 20 de diciembre. A Gastón Riva lo mataron a 50 metros de donde yo estaba. Pero nunca sufrí una agresión por parte de los manifestantes. Las veces que me agredieron fueron las fuerzas de seguridad, no la gente", explicó indignado.
Para Mazocchi, durante el desarrollo del 8N "hubo un clima de hostilidad general hacia la prensa, al punto tal que, en un momento, un tipo me pidió la credencial de periodista".
En la misma línea opinó Kuperszmit, de la producción de Duro de Domar, quien aseguró: "Fuimos asediados constantemente. También es violencia insultar verbalmente, agredir y todo el tiempo tapar la cámara o impedirte hacer normalmente tu trabajo, algo que pasó desde que llegamos hasta que nos fuimos". El productor agregó: "Lo paradójico es que una movilización que pregona el diálogo, el consenso, critica la crispación, llama a defender la democracia, el respeto por las ideas diferentes, tenga el trato que tuvo con todos los medios que considera contrarios a sus ideas".
Para Isturiz, pese al momento de tensión que vivió, la marcha transcurrió normalmente. "Siempre hay grupos minoritarios que van para hacer bardo. Si vos me preguntás cuál es mi conclusión, yo creo que la movilización se desarrolló, desde que empezó hasta las diez y cuarto de la noche, con absoluta normalidad. Nadie agredió, nadie puteó, nadie dijo nada. No vi un carácter hostil hacia la prensa, por lo menos con nosotros. Lo resumo en esos hechos aislados", opinó el periodista de Telefé.
En tanto, Néstor Dib evaluó que hasta antes del tremendo golpe que recibió, "la marcha se había desarrollado con normalidad. Alguna mujer vino a poner alguna pancarta, alguno golpeó el móvil, pero son anécdotas. Nada que se fuera del carril. Yo creo que los 'ultras' siempre existen, de un lado y del otro".
Kuperszmit, por último, criticó duramente a los grandes medios, que "intentaron silenciar estos hechos. Obvio que esos medios no van a decir que en la marcha hubo episodios de violencia. Fue muy grosero cómo lo ocultaron. Sólo mostraron la agresión al periodista de C5N porque era muy evidente. Por lo menos podrían haber dicho que hubo otros casos. No solo por respeto a los colegas, sino por respeto a la verdad que ellos dicen defender".  «


Además, los inventos

El periodista de C5N Néstor Dib denunció la existencia de una campaña en su contra. Sucede que al día siguiente del brutal golpe que recibió en la cara por parte de Nicolás Ayuso, en distintas redes sociales aparecieron notas que vinculaban a Dib con su propio agresor. "Quisieron decir que estaba todo armado. Una cosa absurda", lamentó el movilero. Y agregó: "Los que primero arrancaron con esto son los de SEPRIN. Inventaron una historia. A Nicolás Ayuso no lo vi en mi vida, nunca tuve contacto con él. Es una locura".

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