¿Cómo explicar el
rechazo (léase temor) de la reacción a una juventud con mayor poder votante?
El inmovilismo
conservador, vacuno y agrarista se opone rabiosamente a una juventud con voz y
voto. ¿Cómo explicar el rechazo (léase temor) a una juventud con mayor poder
votante? Las nuevas generaciones tienen en su haber un altísimo grado de
argentinidad y latinoamericanidad en sangre, sea porque están en plena
formación política, intelectual y profesional como porque, a pesar de sufrir la
colonización pedagógica y mediática imperante, aún están a tiempo de protegerse
de la superestructura cultural de la semicolonia. Claro está que la reacción
concluye así sólo inconscientemente. Mientras más chicos, más bárbaros; más
bárbaros, más argentinos, más volcados o permeables a propuestas
transformadoras, modernizantes, críticas del orden neoliberal doméstico. La
reacción, que no duda en convertir a los jóvenes en penalmente responsables a
los 16 años, los considera, brutos por naturaleza. Cárcel sí; libre albedrío,
no.
DE SARMIENTO AL
TEJEDOR BARBILAMPIÑO.
Lo anterior permite
explicar la guerra contra el Estado y la educación pública librada por el
centralismo porteño del nuevo siglo. El Carlos Tejedor barbilampiño y procesado
intenta imponer el tradicional y sarmientino "educar al soberano". La
civilización no puede enseñarse en la escuela pública. El odio a lo propio se
cultiva más y mejor en la privada. La escuela pública es sentida por la
reacción como una importante pérdida de autoridad a nivel de las nuevas
generaciones. En la
Argentina que asoma y despabila, la juventud ha comenzado a
educarse y aprender no ya para ciudadano sino para argentino y sudamericano. La
netbook y su contenido va remplazando los Recuerdos de Provincia. A propósito,
sírvase esta frase escrita por Sarmiento: "Desde 1816, fecha en que
ingresé en la escuela de primeras letras, la Escuela de la Patria, a la edad de cinco años, asistí a ella
durante nueve regularmente, sin una falta." Refiriéndose a estas palabras,
Don Arturo señala en la zoncera número 17: "Esta es una de las virtudes
del niño modelo que más ha torturado a la infancia argentina hasta la aparición
de la nueva ola de niños malos ('revisionistas')". "¡Tranquilos,
niños argentinos! Para llegar a un Sarmiento no hace falta una puntualidad
absoluta, ni ser extraordinario compañerito, ni tener una veracidad
inquebrantable. Lo que hace falta es tener, como Sarmiento, talento, voluntad y
curiosidad. Y teniéndolos se puede ser aún mucho mejor si se posee un poco más
de sentido común, no se toman los libros al pie de la letra (especialmente las
'Selecciones del Reader Digest') y, sobre todo, si se cuidan mucho de los
sarmientinos." El kirchnerismo obró maravillas cuando comenzó a fundir el
sentido común al sentido nacional. La juventud, que los asimiló y asimila como
ninguna otra franja etárea, genera urticaria al granero del mundo.
UN EJEMPLO
MARAVILLOSO DE JUVENTUD ARGENTINA Y SUDAMERICANA.
En el marco del
programa Café Cultura, días atrás tuve la suerte de disertar en el Primer
Simulado Argentino de la CELAC,
creado y organizado por la
Dirección de Derechos Humanos de la Municipalidad de La Costa, los días 13 y 14 de
septiembre. La Argentina
fue el primer país de los 33 miembros en realizar un evento de esta naturaleza.
Del acontecimiento sólo podían participar pibes de colegios secundarios
públicos y privados menores a los 20 años. Dos fueron los
establecimientos-sede, los cuales abrieron sus puertas a unos 130 estudiantes
de entre 16 y 20 años, por cierto, establecimientos inaugurados en los últimos
años gracias al Programa 700 Escuelas. Los participantes, oriundos de 17
escuelas del Partido de La Costa,
se dividieron en 33 delegaciones propias de la CELAC (equipos de tres personas) y que
representan a los 33 países miembros, más 31 pibes que cumplieron el rol de la
prensa. Entre los tópicos abordados figuraron: integración regional, defensa de
la soberanía y los recursos estratégicos, defensa de la democracia y los
Derechos Humanos. Entre las conclusiones del documento final, destacamos:
"Las Jefas y Jefes de Estado y de Gobierno de los países de América Latina
y el Caribe, reunidos en Mar de Ajó, República Federal Argentina... 1) Los
Estados de la Patria
Grande se han visto afectados por diferentes monopolios con
respecto a los medios informativos, los cuales son administrados por grupos
familiares que responden al imperialismo, y sacan provecho constantemente del
derechos de libre expresión de nuestros conciudadanos, amenazando la democracia,
la seguridad pública, y la estabilidad de nuestros países; y 2) Para lograr una
completa integración entre todos los estados de la Patria Grande
debemos priorizar las inversiones y las tecnologías de los países de la zona, y
finalizar por fin la dependencia económica que tienen los países de América
Latina y el Caribe con el imperialismo, que no hicieron más que saquear
nuestros recursos, y sumergirnos en una pobreza extrema. No podemos continuar
permitiendo que los países imperialistas se apropien y monopolicen nuestros
recursos estratégicos. Debemos fomentar la cooperación e integración en nuestra
zona para lograr un desarrollo sustentable y equitativo en toda la Patria Grande."
LA JUVENTUD DE LA ARGENTINA REAL DICE PRESENTE.
¿Puede el neoliberalismo
criollo, sempiterno agente balcanizador de la unidad suramericana, saboteador
del histórico Congreso de Panamá y de toda tentativa o hecho unificador entre
los siglos XIX y XXI, puede realmente soportar, permitir una juventud así?
Muchos opositores dirán que los pibes fueron manipulados. Pues bien, que los
inviten a debatir en el Congreso, en los canales de televisión, radio, etc.
Hagan política. Y al Senado que ya abrió el debate en torno al proyecto de ley
del oficialismo sobre el voto joven, tomen nota los organizadores de esta
juventud. Porque acá está el resultado de una educación nacional, democrática y
popular. Los jóvenes dicen presente, y reclaman más derechos, más democracia,
más protagonismo. Talento, voluntad y curiosidad les sobra; sentido común y
sentido nacional, ligados por supuesto, de más está decir.
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