En un artículo publicado el 27 de agosto de 2008, titulado “Un robot historiador en las ruinas”, el crítico británico Mark Fisher observaba sagazmente un elemento que se profundizaría los años posteriores. Tomando como referencia la película de Disney Wall-E o películas de Cameron como Avatar, Aliens o Terminator 2, Fisher indica: “Podríamos convincentemente ir más allá y sostener que la ideología del capitalismo es hoy “anticapitalista”. El villano de las películas de Hollywood es habitualmente ‘la corporación multinacional malvada’”.
Naturalmente, Fischer luego da un paso más y explica el modo en que toda esta retórica anticapitalista es metabolizada por el sistema y ofrecida como entretenimiento para que los revolucionarios de pacotilla sublimen su indignación mientras consumen. Pero, en todo caso, ése será otro asunto porque me interesa vincular este punto de vista con uno de los episodios recientes más controversiales en tiempos donde el feminismo parece haberse posicionado como eje central del debate público. Me refiero a la decisión de la Corte Suprema de Estados Unidos que, después de casi 50 años, allana el camino para que los distintos Estados de ese país avancen en normativas más o menos restrictivas sobre el aborto.
La respuesta no se hizo esperar y en los días posteriores ha habido todo tipo de manifestaciones y tomas de posición a lo largo del mundo pero especialmente en Estados Unidos resultó llamativa la reacción inmediata de las principales compañías multinacionales indicando que dispondrían de los recursos necesarios para garantizar el derecho al aborto legal de sus empleadas, lo cual eventualmente podría implicar traslados hacia aquellos Estados donde la prohibición no haya llegado.
No es la primera vez que las grandes compañías toman posición y que aparecen como actores centrales de una reacción que algunos han juzgado como “antisistema” y anti “statu quo” que en Estados Unidos se enmarca en la disputa política y cultural entre demócratas y republicanos. ¿Pero se trata de eso o de exactamente lo contrario?
Lo cierto es que nos guste o no, desde hace algunos años, frente a Estados y gobiernos cada vez más débiles, las compañías han dejado de lado la presunta neutralidad propia de los negocios para participar activamente y con una ideología particular en los debates públicos, algo que se ve más claramente en aquellas compañías como Google o Facebook, las cuales son, hoy en día, las principales reguladoras de la comunicación a nivel mundial. Volviendo al espíritu y las palabras vertidas por Fisher, “las malvadas multinacionales” hoy se abrazan a la corrección política y utilizan toda una retórica antisistema para vender sus productos y reproducir el sistema que las ha transformado en factores de poder determinantes: “Sos libre, sos único, da vuelta el mundo, empodérate y rebélate…comprando nuestro producto. Y recuerda ser antirracista y compartir nuestro emoji por el día del Orgullo”.
Dicho esto: ¿cómo debe leerse la posición a favor del aborto legal que han manifestado estas empresas? Una prueba está en la campaña que iniciaron allá por el año 2019 un conjunto de compañías bajo el lema “Don’t ban equality”, (“No prohíban la igualdad”), y que ha funcionado como antecedente para que, tras el reciente fallo de la Corte Suprema, centenares de empresas se sumaran. La solicitada incluida a página entera en The New York Times rezaba lo siguiente:
“(…) Las pérdidas económicas derivadas de las restricciones existentes al aborto, incluyendo el impacto sobre la fuerza laboral y los ingresos, ya cuestan a las economías estatales de todo el país unos 105.000 millones de dólares anuales.
En pocas palabras, las políticas públicas que restringen la atención a la salud reproductiva, incluida la reciente decisión del Tribunal Supremo de anular el caso Roe vs. Wade, van en contra de nuestros valores y son malas para los negocios. Determina nuestra capacidad para crear una plantilla diversa e inclusiva, contratar a los mejores talentos en todos los estados y proteger el bienestar de todas las personas que hacen que nuestras empresas prosperen día a día (…). (el subrayado y la traducción son mías).
El texto es tan absolutamente descarnado que llama la atención que no haya sido modificado por los nuevos censores de las buenas formas. Lisa y llanamente se indica que la posición de estas empresas a favor del aborto legal tiene que ver con que su prohibición es “mala para los negocios”. ¿Por qué? Porque una mujer embrazada supone gastos en licencias que la empresa no quiere afrontar. De aquí que le sea más barato pagar los traslados y los costos de un aborto. Asimismo, cuando se menciona el modo en que esta medida atenta contra la formación de una plantilla diversa e inclusiva que dé lugar a los mejores talentos, se está expresando explícitamente que la prohibición del aborto legal llevará a que las empresas no contraten más mujeres. Dejarán de contratar mujeres no por ser patriarcales sino por una razón de costos, lo cual, por cierto, está bastante lejos de ser una razón antisistema y, menos que menos, una razón “anticapitalista”.
Por si no queda claro cuando hablamos de “centenares de empresas” que se han sumado últimamente, estamos hablando de Airbnb, Amazon, Apple, Citigroup, Disney, Godman Sachs, JP Morgan, Levi Strauss and Co., Microsoft, Netflix, Reddit, Starbucks, Tesla, Yelp, entre otras.
Los nombres propios no son en vano porque con un caso particular podremos graficar el punto que se quiere abordar. Me estoy refiriendo a Amazon. Efectivamente, la empresa que cubrirá hasta 4000 dólares de los costos de un eventual aborto y que expresa públicamente su compromiso con la protección de los derechos de las mujeres, ha hecho lo imposible para boicotear los derechos de las mujeres (y los varones, claro) en su intento por formar un sindicato en la empresa.
Al momento de escribir estas líneas, por cierto, los trabajadores lograron formalizar un segundo sindicato en esta empresa que cuenta con alrededor de un millón de empleados en Estados Unidos. Sin embargo, el camino no fue fácil. En una nota para el periódico argentino Página 12, publicada el 14 de marzo de 2021 y firmada por Esteban Magnani, se cuentan las vicisitudes por las que tuvieron que pasar los trabajadores de un depósito de Amazon en Alabama. Las razones para avanzar en la sindicalización tuvieron que ver con la vigilancia exhaustiva sobre la productividad, los cambios constantes en las condiciones laborales y la persecución a aquellos trabajadores que iniciaron protestas. A su vez, Amazon tenía antecedentes en Barcelona y en países europeos que incluían la contratación de expolicías para realizar tareas de espionaje ilegal sobre trabajadores.
Volviendo al episodio de la sindicalización en Alabama, Amazon logró retrasar por razones formales la elección de los trabajadores que tenían que decidir si avanzarían o no en la sindicalización y, al mismo tiempo, comenzó una campaña sucia para convencerlos de que tal acción los perjudicaría.
El caso de Amazon es paradigmático para observar cómo detrás de la retórica del compromiso social y los derechos, en este caso de las mujeres, se halla una puesta en escena no solo compatible sino necesaria para los intereses económicos de las empresas. En un país donde, al año 2020, solo el 6,3 de los trabajadores del ámbito privado estaban sindicalizados, la verdadera revolución antisistema sería fomentar la sindicalización pero, claro está, esto no conviene a las empresas. Hacer este señalamiento, por supuesto, no va en detrimento de su intención de proteger lo que, consideran, es el derecho de las mujeres a abortar. Menos aún supone una valoración sobre este derecho en particular. Sería una mala lectura suponer que debemos oponernos a lo que sería un derecho por el solo hecho de que lo defiendan las “malvadas” corporaciones. Aun cuando lo hicieran por razones funcionales a sus intereses, existen importantes fundamentos para defender la legalización del aborto. A lo que se apunta es a mostrar la hipocresía de los valores expresados por estas compañías cuando son curiosamente selectivas al momento de determinar cuáles derechos (de las mujeres) deben ser privilegiados. Y al mismo tiempo expone una vez más cómo la retórica de la inclusión que tanto ha calado en las empresas, hace énfasis en cualquier tipo de inclusión salvo en la inclusión material.
Paridad de género pero sin embarazos. Compromiso con la diversidad para no discutir la redistribución. Difícilmente lo puedas ver en el próximo documental exclusivo de Amazon.
por Dante Augusto Palma
Este sábado, de 10 a 13, en la sexta temporada de No estoy solo por la RZ Radio, podrás escuchar:
-El editorial de Dante Palma: “La revolución que no verás en un documental de Amazon”
-En la sección de Grandes Entrevistas: el poeta Ezra Pound
-Literatura: tercer episodio de Arthur C. Clarke
-Mano a mano con el historiador Alberto Lettieri
-Música. Lo nuevo de Van Morrison
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No estoy solo. Análisis y cultura. Conduce Dante Palma. Produce Juanjo Agüero. Sábados 10hs. Repite los domingos a las 17hs.
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