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sábado, 30 de marzo de 2013

¿SE VA LA TERCERA?, por Facundo Calles (para “La Mierda Oficialista” del 30-03-13)





En los últimos días se vienen corriendo rumores de guerra en puerta, ¿fatalismo?, ¿paranoia? ¿2+2?, la cuestión es que la tensión aumenta y las posibilidades parecen ciertas. 
   Las "amenazas" de Corea del Norte han sido fuertes, Estados Unidos ha acusado recibo y Alemania se ha "metido" en medio del conflicto levantando el pañuelo de las acusaciones norcoreanas. No es necesario pensar mucho para darse cuenta de que 2+2 da cuatro en la mayoría de los casos. Estados Unidos utilizó el negocio de la segunda guerra mundial para terminar de salir de la crisis económica en la que se había sumergido en 1929, y no sería extraño que lo haga nuevamente, sumado a esto, Alemania toma partido por los norteamericanos, lo cual le puede servir para remontar su crisis, recomponer su industria y consolidar su poderío dentro de la Unión Europea, la cual también encontrará un beneficio económico con esta guerra. Norteamérica es la principal fábrica de armamento y municiones del mundo, Alemania es una de las principales "herrerías" del mundo, fabricante de vehículos de todo tipo, 2+2=4, pero ningún 4 de copas, un 4 de espadas, que apuntan a Corea del Norte, y que eventualmente, apuntarán a los países de Medio Oriente que no suministren combustible a las posibles nuevas tropas "aliadas", acusándolos de pro-norcoreanos.
  Esta sería una visión fatalista, paranoica, pero no ilógica, es probable que estos hechos sucedan, de acuerdo a una revisión del comportamiento y los factores pre-guerra ocurridos en el pasado. 
  Por otra parte, esto vendría bien a Alemania para dejar de ser el "malo" de la última gran guerra, y estar del lado de "los buenos de occidente", (lo cual revolucionaría la industria cinematográfica y la de los videojuegos).
  En caso de una eventual tercer gran guerra, sería importante ver la postura argentina y latinoamericana ante el conflicto. Como dijo en twitter la señora Perra Intelectual (@PerraInt), "Ante las guerras, no soy neutral: DIGO NO.", ni la Argentina ni el bloque latinoamericano (Unasur, CELAC, etc) deben tomar partido por ninguno de los bandos, sino oponerse plena y pacíficamente a la guerra, es sabido que en la patria grande hay un sentido pacífico que se ha expresado claramente ante conflictos como el intento de golpe de estado en Ecuador, el cual se resolvió mediante una intervención diplomática de los países de la ragión. Por parte de Argentina, cualquier dicho respecto de la guerra (siempre hipotéticamente hablando de que se lleve a cabo la misma), debe ser medido y pensado, no se debe producir ningún comentario que pueda ser descontextualizado y tomado como pro-norcoreano, lo cual sería excusa para que Inglaterra desate una actividad bélica contra nuestra nación, acusándonos de peligro para el mundo en crisis, aprovechando el bajo peso que tendrá la "voluntad pacífica" de la ONU, para sostener su dominación sobre las islas Malvinas, y pretendiendo un mayor avance sobre nuestro país.
  Además de todos los fatalismos supuestos en este humilde artículo, se suma la "amenaza nuclear", el hecho de que la tercer guerra sea una guerra con un alto factor nuclear, pone en peligro la ecología y el futuro del planeta, quizá quien escribe esté atravesando por un proceso de "lilitismo" agudo y vea el apocalipsis a la vuelta de la esquina, quizás no esté tan lejos de la realidad próxima, después no digan que no les avisé.


                                                                                                                            Fpor Facundo Calles

Publicado en:


miércoles, 5 de septiembre de 2012

La cacerola vacía de ideales y llena de intereses, por Facundo Calles (para “La mierda oficialista” del 04-09-12)


¡Otra vez la burra al trigo! Volvieron los caceroludos de la "high society" a las calles "estamos bien en el cacerolazo los 33" dicen que dijeron. En esta oportunidad el motivo no fueron los dólares ni las importaciones como la vez anterior, esta vez fue la Cadena Nacional, tema tratado frecuentemente en los últimos días por los opositores al kirchnerismo a raíz de la "importancia" que le ha brindado su principal referente Jorge Lanata.

Este humilde servidor creyó que el cacerolazo de ayer lleva a pensar que esta manifestación se encuentra vacía de contenido, y que se limita a protestar de manera alineada a la agenda que marcan los medios oligopólicos. Luego de una conversación twittera con el compañero Bloguero Diego Brud (http://diegoburd.blogspot.com.ar/), el cual decía "yo creo q no es necesario q los medios les marquen la agenda,se identifican por si solos con los intereses ecos. que representan", y tenía razón nomás!

Los partidarios de la derecha argentina no se movilizan solamente por lo que los medios propongan, pensar eso es muy ingenuo y además sería subestimar a un sector que sí tiene un motivo que lo lleva a manifestarse, y son sus intereses económicos. A diferencia de los movimientos populares, los cuales son movidos por ideales, la derecha neoliberal se mueve por intereses.

La primer serie de cacerolazos "de bien" que se manifestaron este año, los cuales protestaban por cuestiones como el "cepo" al dólar o las restricciones a las importaciones, demostraba a las claras que el motor de la protesta eran intereses económicos, pero esta vez el motivo desconcertó a muchos, (entre ellos a mi), que tendimos a creer erróneamente que era una cuestión de sumisión a los intereses mediáticos. La verdad es que su motor siempre está compuesto por intereses, y esto de protestar con la cadena nacional no es ninguna excepción, la idea es que la cadena nacional no llegue a todos lo hogares, que sólo llegue el mensaje de los medios concentrados y así mantener la predominancia de la "campana" que más le conviene a el sector cacerolero, la que añora las épocas neoliberales de la dictablanda en la cual vivían a costas del pueblo, y no les alcanza con ganar más que en aquellas épocas, sería mejor para ellos que nuevamente exista una brecha más amplia entre ricos y pobres, para que la diferencia entre los privilegios de la clase alta por sobre el pueblo sea notable, que, como en los '90, "nadie les toque el culo". Lo lamento señores, llegó la hora del pueblo.

Todo lo que signifique protestar contra un gobierno nacional y popular que restituye derechos a los trabajadores, al pobrerío, a las masas, supone una protesta motivada por intereses económicos, por eso, sus cacerolas están vacías de ideales pero llenas de intereses.

Publicado en :

http://lamierdaoficialista.blogspot.com.ar/2012/09/la-cacerola-vacia-de-ideales-y-llena-de.html


domingo, 6 de mayo de 2012

LA PRIMERA “JORNADA DE COMUNICACIÓN POPULAR” DE KOLINA, por Adrián Corbella (para "Mirando hacia adentro")





































En diciembre del año pasado Ariel Bergantini, el encargado de la comunicación de Kolina comuna 8, me dijo intempestivamente : “Tenemos que hacer una reunión de blogueros”. Me pareció una idea excelente. Claro que quedaban algunos pequeños “detalles” que resolver : cuándo, dónde, con quiénes, para qué, y entusiasmar a los demás militantes de Kolina Comuna 8.

Fueron pasando los meses, interesamos a los demás compañeros, y fuimos resolviendo estas cuestiones : conseguimos a los expositores, definimos el carácter de la Jornada, encontramos un lugar, pusimos una fecha, interesamos a autoridades de Kolina por afuera de la Comuna 8…

Preparar un evento de este tipo es un trabajo mucho más difícil de lo que parece. No sólo hay que conseguir expositores, un lugar y un eje. Hay que resolver multitud de cuestiones : comida, traslados, publicidad, equipamiento para subir las exposiciones a la red, e infinidad de cosas más. Uno empieza a preocuparse por cosas aparentemente tan prosaicas como tener sillas o papel higiénico.

Y tras una loca tarea emprendida por una veintena de entusiastas militantes llegó el gran día : a las 10 de la mañana del sábado 5 de mayo comenzaron a llegar al local del Centro de la Cultura Humanista los comunicadores invitados, militantes de Kolina y del Partido Humanista , referentes de La Cámpora de Lugano que habían sido expresamente invitados, autoridades de Kolina-CABA y un público muy diverso.

Comenzó el evento con palabras de Carlos Fagalde, referente de Kolina-CABA, de Gabriel Lerner, de la Comisión de Comunicación de Kolina, de Ezequiel Gómez Haidar, referente de Kolina comuna 8, de Facundo Roma, comunero por el FpV (y militante de “La Cámpora” de Lugano). Todos se explayaron acerca del rol de los medios digitales en la presente situación política, y sobre la importancia de la militancia de todo tipo para el proyecto nacional y popular.

Me tocó hacer una pequeña introducción explicando los objetivos del encuentro, básicamente referido a la incidencia de las redes sociales en el proceso de la llamada “Batalla Cultural”, en el cambio de paradigma cultural, así como en la relación de esos soportes digitales sobre los mundos del periodismo y la militancia.

El evento se había armado con exposiciones de ocho comunicadores seguidos de rondas de preguntas. Elegimos personas de perfiles muy distintos, por edad, procedencia ideológica, formación y ámbitos de actuación.

Arrancamos la jornada con una exposición de Gerardo Fernández, periodista de larga trayectoria que hoy trabaja en AM 530 “Radio de las Madres” y AM 770 “Cooperativa”, y responsable del blog “Tirando al medio”.

Fernández hizo una alocución muy interesante, empezando por explicar el rol de los medios digitales en la tarea de desbaratar operaciones mediáticas de los medios monopólicos. Pero señaló que esos medios digitales son útiles si detrás de ellos actúa un gobierno con políticas que van en ese mismo sentido, en la dirección en la que empujan dichos medios.

Para Fernández, un gran error de los medios masivos fue subestimar la profundidad del fenómeno Internet. Señaló que el kirchnerismo logró terminar con la vieja idea de que cualquier cosa que saliera en los medios era cierta, era un reflejo de la realidad. Sin embargo se manifestó como un gran defensor de la militancia clásica, territorial, señalando que la militancia digital carece de sentido sin políticas que la sustenten.

El segundo expositor fue Dante Augusto Palma, un hombre de formación académica en el área de la filosofía, que es panelista de 678, ha publicado un libro y diversos artículos sobre temas políticos y mediáticos, y es responsable del blog “El Infierno”.

Palma se centró en el concepto del “quinto poder”, desarrollado por el periodista español Ignacio Ramonet. Palma explicó que el periodismo siempre se presentó como un cuarto poder que representaba a la sociedad, pero que hoy ese rol se ha desdibujado, ya que los medios representan a corporaciones muy poderosas de capitales multinacionales. Y que por eso Ramonet plantea, siguió Palma, la necesidad de un quinto poder que controle al cuarto y que cumpla las tareas que este dejó vacantes.

El tercer expositor fue Javier Garin, historiador y abogado, especializado en derechos humanos. Garín es responsable del blog “derechoshumanosxjaviergarín”, es miembro del Foro Nacional de Derechos Humanos y da charlas sobre estas cuestiones en diversos puntos del país. Ha publicado libros acerca de cuestiones históricas y de derechos humanos.

Garín hizo una encendida defensa de la militancia, señalando que todos los ámbitos son buenos para ella, que no debe despreciarse ninguna forma de militancia. El no ve contradicción alguna entre militancia digital y territorial. Ambas se complementan.

La alocución de Garín, que fue creciendo en pasión militante, cerró con una cerrada defensa de la integración americana (habló de un proceso de independencia similar al del siglo XIX), y afirmando la necesidad de consolidar culturalmente las conquistas logradas.

El quinto expositor fue Facundo Calles, el más joven de los invitados. Facundo es estudiante de Comunicación multimedial, militante de la JP de su ciudad, Las Flores, e integrante de un organismo de derechos humanos. Dirige el blog "La mierda oficialista".Llegó a Buenos Aires con una decena de habitantes de Las Flores.

Facundo expuso acerca del rol de los medios en la construcción de realidades, de percepciones sociales. Marcó la oposición que señala el italiano Sartori entre el hombre que piensa y el que ve, entre los distintas formas de acceder a la información según se utilicen diarios o televisión.

Luego le tocó el turno a Raúl Isman. Isman es escritor, periodista, docente, columnista del canal “Señal Oeste” (de Moreno) y director de la revista digital Redacción Popular, de gran repercusión en toda América Latina.

Isman hizo un racconto de su tormentosa relación con el peronismo clásico, pero destacó que el kirchnerismo tiene características de “el mejor peronismo” : aquel que “da derechos a quienes no los tienen”. Y puso el ejemplo del matrimonio igualitario.

Respecto a la batalla cultural, destacó todo lo hecho, pero señaló que falta más para lograr un éxito pleno.

El invitado citó dos frases muy apropiadas para el evento : una del italiano Antonio Gramsci : “la verdadera lucha es la lucha cultural”, y otra del brasileño Emir Sader : “los medios de comunicación son el ejército de ocupación” de nuestra época.

El sexto invitado fue el rosarino Gustavo Rosa, periodista, docente y responsable del blog “Apuntes Discontinuos”.

Gustavo señaló las escasas repercusiones sociales frente a las operaciones mediáticas montadas en torno a Amado Boudou, la publicidad de Malvinas y las preguntas de la embajadora Alicia Castro como un indicio de que “la batalla cultural ya la estamos ganando”.

Luego señaló ciertos hitos en la construcción del kirchnerismo, como el conflicto agromediático y las reacciones ante la muerte de Néstor. Y cerró con una frase muy interesante : “No podemos construir un país de individuos, hay un colectivo que está en construcción en la red”.

A Gustavo lo siguió otra bloguera llegada desde lejos : Fabiana, la “Perra Intelectual” de Mar del Plata. Docente y responsable de la página “perraintelectual.com.ar”.

Con una gran personalidad y un contagioso sentido del humor, la “Perra” marplatense se declaró militante del kirchnerismo y de la cibermilitancia, contraponiendo explícitamente su posición a la de Gerardo Fernández. Hizo un llamamiento a “bancar” el modelo, contó su historia de cibermilitante nacida en Facebook y twitter , y señaló que el militante digital “también está en un territorio”.

La última alocución quedó a cargo de Daniel Mojica. Daniel es responsable del blog “Cuestión Cultural” y columnista de Radio Gráfica. Es poeta, escritor y dramaturgo.

Mojica destacó la figura de Néstor, que “nos demostró que se puede”. Respecto al tema mediático, señaló que es un viejo problema, y que por eso el siempre define a la última dictadura como “cívico-militar-mediática”.

Acerca de la Batalla Cultural, objetó las declaraciones de Gustavo Rosa, al señalar que “la batalla cultural la seguimos peleando”, ya que “estamos protagonizando una revolución”.

A mi me tocó decir unas palabras a modo de conclusión y, ante la extensión de las ponencias –la jornada se extendió de 10.00 a 18.00-, opté por destacar algunas frases de cada invitado que me parecieron importantes.

La Jornada tuvo varias cortas interrupciones para tomar café y té, comer una galletitas, y almorzar. Todos los concurrentes fueron invitados a dicho interludio gastronómico, consistente en empanadas y guiso de lentejas (auténticamente delicioso) preparados con pasión militante por todos nosotros, los integrantes de la Kolina del Riachuelo (Kolina Comuna 8). No faltaron aplausos para los cocineros de las lentejas, que despertaron insistentes comentarios elogiosos.

El cierre formal del evento quedó a cargo de Ezequiel Gómez Haidar y Victoria Montenegro, referentes de Kolina 8, quienes agradecieron la participación del público y el esmero de los invitados, algunos de los cuales habían viajado cientos de kilómetros para participar del evento, que fue transmitido al aire y a la red por FM 100.9 RADIO LA MILAGROSA.

Adrián Corbella, 5 de mayo de 2012

martes, 17 de enero de 2012

Sea peronista, no tenga miedo de serlo, por Facundo Calles (para “La mierda oficialista” del 17-01-12)

Existen muchas personas que si bien simpatizan con el proyecto nacional y popular, no se denominan "peronistas", aunque sí se consideran kirchneristas. Resulta incomprensible que sabiendo que el kirchnerismo es peronismo, pretenden separar una cosa de la otra, ya sea por una negación hereditaria a los logros conquistados por Perón o a un "miedo-vergüenza" de ser peronistas, porque piensan que siendo peronistas estarían aceptando como propios los crímenes de la AAA, y siendo cómplices a su vez de quienes a lo largo de la historia se han hecho llamar peronistas, pero que no se han comportado como tales, como el caso de Menem o Duhalde. Quédese tranquilo, las cosas no son así, sea peronista de buena gana y siéntase orgulloso de ello. Tampoco es necesario que se haga cargo de los atentados cometidos por la agrupación Montoneros, ni siquiera de las contradicciones de Perón en sus últimos años, hay que comprender que una persona con 78 años (la edad a la que Perón asumió su tercer y última presidencia de la Argentina) tiende a ser contradictoria y a equivocarse. Si el "primer peronismo" no es lo suficiente "progresista" para usted, fíjese qué tan progresista le resulta San Martín y después me cuenta si se considera sanmartiniano, hay que comprender que los tiempos eran otros, es decir, no se le puede pedir el matrimonio igualitario a una persona nacida en 1895, porque se entiende el contexto sociocultural en el cual se ha desarrollado en dicha época, en ése sentido siéntase cómodo autoproclamándose Peronista-Kirchnerista, ya que esta continuidad del peronismo en el tiempo ha saldado esa "deuda" progresista que a usted le preocupa (de muy buena fe le preocupa).
Por otra parte, existen muchos que le critican al peronismo no haber sido revolucionario... ¿me están jodiendo? ¿qué ha sido revolucionario en la Argentina si no lo fué el peronismo? mi abuelo me contaba, cuando yo tenía 6, 7, 8 años aproximadamente, que cuando él iba a la escuela los chicos hijos de los más pobres iban a la escuela descalzos, se les daba un par de zapatos para estar e la escuela y antes de irse debían deolverlos, tiempo después, cuando él ya no iba a la escuela, llegó un hombre que se llamaba Juan Domingo Perón, y a partir de sus políticas los hijos de los más pobres iban a la escuela con sus propios zapatos, ¿eso no fue revolucionario?, mi abuelo, también me contó algo que después en la escuela me enseñaron (aunque no les gusto hacerlo a algunas/os docentes), que antes de Perón no existía la jornada laboral de 8 horas, ni el aguinaldo, ni las vacaciones pagas en nuestro hermoso país, ¿eso no fue revolucionario? ¿la "promoción social" impulsada por Perón tampoco lo fue? ¿la garantía de una representación gremial tampoco? ¿promover la industria nacional y el comercio interior en este país a caso no fue revolucionario? es necesario hacer una lectura de la historia argentina desde 1810 hasta la llegada del peronismo para darse cuenta de que si el peronismo no fue revolucionario, entonces nada lo ha sido en la historia argentina.
Usted debe comprender que hay una línea de pensamiento-discurso-acción dentro del peronismo que se preocupa y ocupa sobre temas como la justicia social, el empleo digno, la dignificación de los trabajadores, la industrialización del país, la protección del mercado interno y demás políticas de igual índole, que marcan un sentido por el cual se dirige el movimiento nacional, popular y democrático.
Para aquel que no es peronista y que promueve el capitalismo, le quiero decir que ese no es el camino correcto. La explotación del hombre por el hombre sólo lleva a la autodestrucción de la humanidad, se crean estratos sociales cada vez más diferenciados, los cuales llegan a llamarse "clases sociales", evidenciando que para el capitalista existen distintos tipos de "clases" de gente, hay gente de primera, de segunda, de tercera, y los que peor la pasan son de cuarta.
El dinero manda, y como él es el que manda importa más que las personas, los seres humanos pasan a ser recursos humanos, y los derechos humanos un estorbo. Los bancos empiezan a ser más importantes que las personas, porque en ellos se maneja el dinero, por eso, pasan cosas como las ocurridas en 2001, cuando el estado se ocupaba de salvar a los bancos y apretaba los estómagos de la gente, y si la gente protestaba no se reparaba en reprimirlos, golpearlos, y si era necesario matarlos.
Si cada uno puede hacer cualquier cosa con su dinero sin ningún límite sobreviene el caos, porque lo que todo capitalista quiere hacer con su dinero es más dinero al costo que sea, si es necesario vender el país hay que hacerlos, porque "negocios son negocios", por lo tanto desfinanciar al país y hacer negocios que beneficien a unos pocos y perjudiquen a la sociedad en su conjunto no se ve con malos ojos, privatizar lo público no está mal, porque si se puede hacer negocios con la salud, la educación, los fondos para las jubilaciones, o lo que sea que de dinero, está bien, porque negocios son negocios, y hay que quedar bien con el norte, y hay que imponer el "libre" comercio, y que al pueblo se lo coman los piojos.
Por otra parte, si usted sigue creyendo que el comunismo es posible, le digo algo, ponga los pies sobre la tierra y mire con los ojos bien abiertos, y quizá vea la realidad. El comunismo es utópico, el sueño de un mundo donde todos seamos iguales y nadie sobresalga de los demás es un ideal inalcanzable, porque para ello TODO EL MUNDO debería estar de acuerdo, de no ser así, la revolución debería imponerse por la fuerza ¿Es necesario arruinar la democracia que tanto nos costó conseguir como pueblo? ¿Se justifica matar a todo el que esté en contra de la revolución, imponer violencia en tiempos de paz, pasando por encima los deseos de las personas? por más nobles que sean los fines, los medios no se justifican. Leyendo estas líneas, estimado lector, le debe parecer que estoy en contra de la revolución cubana, no es así, si bien muchas cosas no comparto, otras tantas sí, y en ese entonces, eran tiempos violentos, se derrocó a una dictadura al servicio de EEUU (como todas), con lo que eso significa en un país centroamericano, pero no nos vayamos de tema, estamos hablando de la Argentina. El justicialismo es un movimiento democrático, cada una de las presidencias justicialistas (incluso las que llevaban el nombre pero no se comportaron como tales) llegaron al poder en base a los designios de la democracia, el pueblo elige y se respeta el deseo de las mayorías, por lo tanto, la revolución va en contra del deseo de las mayorías, porque no se puede hacer mediante el voto popular, se impone por la fuerza, y una vez impuesta, probado está que no se puede implementar esa utopía tan deseada. Por lo tanto, lo invito a que se quite todos sus prejuicios de encima por un instante y observe bien al justicialismo, un movimiento político que promueve la igualdad de oportunidades para todos, donde todos tengamos acceso a una salud pública y gratuita de buena calidad, a una educación pública y gratuita de buena calidad, que los derechos de los trabajadores sean respetados, que el estado garantice un porvenir benévolo para cada niño que nace en el país, un con un estado que promueva la industria, para agregar valor agregado a las materias primas y construir más puestos de trabajo, que se proteja al mercado interno, se sustituyan importaciones, que "si se puede fabricar acá que no se importe ni un solo clavo" (CFK), por este sendero vamos nosotros, venga usted también, siempre de manera democrática, respetando los derechos de todos, para que reine en el pueblo el amor y la igualdad.


Facundo Calles

Publicado en :
http://lamierdaoficialista.blogspot.com/2012/01/sea-peronista-no-tenga-miedo-de-serlo.html?showComment=1326831958576#c6237345526090720086

martes, 3 de enero de 2012

Sucios, feos y malos: Demonización de la Juventud militante, por Facundo Calles (para “La Mierda Oficialista” del 03-01-12)



Arriba : Integrantes de La Cámpora de Las Flores y allegados a la organización en una "choripaneada" de fin de año (el autor es el segundo agachado de izquierda a derecha, el de remera negra)



Ya no es novedad que desde la oposición mediática y la oposición política al kirchnerismo, (esta última dominada por la primera), se ha atacado incesantemente a la juventud militante, con principal ensañamiento con la agrupación La Cámpora. Dentro de su "argumentación a la hora de "atacar" (ese parece ser el verbo más adecuado, ya que es el mismo que usan "ellos" cuando un funcionario hace declaraciones sobre la oposición, los "periodistas independientes", Clarín, etc), comparan a los jóvenes como "barrabravas", la "gestapo" kirchnerista, la "juventud hitleriana", entre otras barbaridades, la intención, claro está es plantearlos como lo peor de la sociedad, y la única manera que encuentran para ello es la mentira y la difamación. Por este camino, se los (o se nos, como más le guste) tilda de agresivos, de no estar preparados para la política, de autoritarios, entre otras tantas incoherencias.
Los invito a pensar juntos, y así llegar a entender ¿Por qué desde la oposición se "ataca" a la juventud militante?
Desde ya, estimado lector, le informo que yo ya llegué a mi propia conclusión, como ya usted lo suponía.
El tipo de "argumentaciones" que utilizan, que es la agresión, se produce por una falencia de el argumento que los medios de comunicación, y los propios políticos se ocuparon en instaurar en el inconsciente colectivo de la sociedad no pensante desde 1983 hasta 2003, "todos los políticos son corruptos y ladrones", la condición del militante de a pié hace que este latiguillo quede sin efecto, ya que no ocupa ningún tipo de cargo, no gana dinero por militar en un espacio político y hasta invierte su tiempo, y muchas veces dinero en la acción militante. Entonces, ¿por qué milita el militante?, a la hora de responder esta pregunta a sus lectores-escuchas-televidentes, no se les puede decir la verdad, no se puede decir al público "estos píbes tienen ideales, principios y compromiso con una causa", causa que tranquilamente podrían preocuparse por tratar de demostrar que es errónea, pero como en eso ya han fallado, lo que hay que decirle a los no pensantes es "esos negros son patoteros, agresivos, porque andan discutiendo con la gente, además no entienden nada de política, ¿no ven que son jóvenes?¿qué pueden saber?". De esta manera, tratan de invisibilizar algo que, si razonamos un poquito, es lógico por donde se lo mire, una de las mejores maneras de "aprender" a sobre la política es participando, por otra parte, la intención de anular el debate político en la sociedad, lleva a que se lo planteen a su público como una "pelea", es decir, la gente no debate ideas, compara pensamientos, analiza la situación y confronta pensamientos, pelea, discute, se agreden unos a otros, y así tratan de volver a la vieja cuestión de que la política es mala y sucia. Por otra parte, el lector de Clarín de a pié, nunca se va a acercar a una unidad básica a ver que pasa ahí adentro, a ver qué es lo que hacen esos pibes, por lo tanto, prefieren recibir ociosamente la versión de los monopolios informativos, que ocultan las actividades que realizan las organizaciones militantes para "formar" políticamente a sus integrantes, y de este mismo modo ocultan las actividades que benefician a la comunidad, los espectáculos culturales, etc, logrando así, que el no pensante mire el dedo y no la Luna: "Los jóvenes de la agrupación política X (por no decir K), pintaron 10 escuelas en la ciudad de manera gratuita", a ésto, el no pensante (el cual deja que los medios le digan qué pensar), se queja "¿y de dónde salió la plata?¿He, he?", el pobre hombre no razona, que la buena acción beneficia a toda la sociedad, y si al dinero no lo consigue la agrupación y se lo brinda el Estado, el no pensante no razona que además de invertir en educación, se está ahorrando dinero en mano de obra, esto como un ejemplo.
Por otra parte existe un miedo (sí, miedo), por parte de los grupos concentrados de poder/medios, los cuales no saben como "frenar" esta nueva ola de políticos en período de incubación. La juventud actual no teme a las dictaduras porque no las vivió, y el contexto histórico actual no da posibilidades a que las haya, la juventud de hoy, no sufre lo que sufrió la de los '90, un vaciamiento de sentido de la política, una carencia absoluta de referentes que les demuestren que desde la política se pueden solucionar los problemas del país, que lo malo se puede cambiar, desde el 2003 a la fecha, la política se ha puesto sobre la mesa, y se ha tomado conciencia que desde ella se producen los cambios que dirigen el rumbo de la sociedad toda, y esto no fue obra del Espíritu Santo ni de ninguna otra deidad, fue obra de un par de mortales como usted y como yo, que hicieron lo que tenían que hacer, y que demostraron a todos que existe otra manera de trabajar en política y hacer las cosas bien, y esos fueron Néstor Kirchner y Cristina Fernández de Kirchner. Ellos, a su vez lograron algo que no ocurría en la Argentina, que los jóvenes luchen en pos del gobierno, y no en contra, y esto no es invento mío, me lo dijo una militante de los '70, "nosotros estábamos contra el sistema y hoy están con el sistema ", porque ese "sistema" les brinda soluciones, ese sistema actual ha hecho que puedan estudiar de manera gratuita y formarse, que sus padres o ellos mismos tengan trabajo, porque ese sistema democrático, de inclusión, que les brinda un espacio para participar, los motiva a defenderlo.
Para quienes hoy se oponen al kirchnerismo, el período que transcurre desde el 2003 hasta la actualidad, ha sido una pesadilla, y saben que si dejan que los espacios de militancia donde se manifiesta la juventud siguen proliferando, se formarán cuadros políticos (como ya se ha hecho), y en el futuro, una nueva generación de políticos salida desde estos espacios continuará con el camino iniciado por Néstor y Cristina, y ya no podrán dominar ellos el dinero, los negocios, el poder, y hasta el destino de el país, por eso se afanan en atacar a la juventud militante, por eso los acusan de SUCIOS, FEOS Y MALOS.


Facundo Calles

Publicado en :
http://lamierdaoficialista.blogspot.com/2012/01/sucios-feos-y-malos-damonizacion-de-la.html?mid=56